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你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎？
「洢蓮絲Ellanse」，又可以被稱做依戀詩或易麗適，具備玻尿酸的特性，又有晶球隱形支架可以進行拉提，效果跟晶亮瓷一樣，主要讓臉型更加立體
外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主，作用原理和施打方式皆相同
像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢，尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說
微整形美容流程時間短，修復期不長，隔天就可以工作，生活作息也不需要改變。
外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點，提供全方位的醫美服務
哪些人適合洢蓮絲微整型？
從來沒有整型經驗、想先試試看的人
小資經濟的的族群
考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人
不想忍受過長恢復期的人
追求自然效果的人
洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一，可維持2年效果，也是我們團隊微整形項目主打的項目
尤其我們醫生的招牌技術，不紅不腫，我們的案例眾多，讓你安心~~
洢蓮絲豐頰相關案例分享
客戶評價-小倩：
技術好的醫師，效果就是不一樣，下午1小時的就讓我整個臉形大變身，我覺得顧問師的諮詢真的很重要
她可以給你很不錯的建議，只要跟她討論好，流程就會非常順利喔
洢蓮絲豐額+豐頰案例分享
客戶評價-Alice：
關注外貌美學一段時間了，最近才鼓起勇氣諮詢，顧問師很親切，我把照片傳給她的時候
她就可以明確指出問題，真的很有默契，我覺得一個多小時的時間，就可以感受到變化，現在到第10天
臉頰跟額頭一樣飽滿，開心灑花
洢蓮絲額頭案例分享
客戶評價-泱泱：
我只能說外貌美學救了我的額頭，之前的抬頭紋跟海波浪一樣，有夠好笑的，但是醫師出手就知道有沒有
好的技術會反映在效果上，非常滿意喔~感謝顧問跟醫師
洢蓮絲臉頰案例分享
客戶評價-小可：
有時我很不想正視我32歲的臉頰，感覺年紀越大，以前那種很有朝氣的樣子就回不去了
常拍照的我，都只能靠修圖把照片修的美美的，不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意
現在近拍都不需要美肌了，這樣的效果很不錯啊!
洢蓮絲的作用原理
第一重：立即填補、立即改善
由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性，當CMC注入至皮膚後，可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。
第二重：促進結締組織增生
CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時，PCL微粒子會不斷刺激結締組織，讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架，取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間，讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。
第三重：持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性
當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後，人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間，持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。
因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵，愛美一族的你，就算不追求永遠的十八，也希望能比真實年齡看起來再小一點點，洢蓮絲就是一個最佳選擇！
洢蓮絲相關須知
1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。
2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。
3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。
4.當療程結束後7~10天，可進行修正治療來達到適當修正效果。
洢蓮絲注射的常見問題Q&A
Q1： 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?
A1：除了懷孕者，產後2個月內，有免疫疾病及重大 疾病者，
所有健康的人都適合施打。 除了眉間，眼窩，及嘴唇不能施打，其他部位皆適合施打。
Q2：施打過洢蓮絲的病人，施打的滿意度如何?
A2：通常回診時，客人常說膚質變好，變亮。施打過後填充效果佳，維持度也佳。
Q3：施打時須注意什麼事項?
A3：衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感，
但是7-10天後癥狀就會消失，一定要先告知客人。
Q4：術後注意事項?
A4：施打後可立即塑型，約3~7天定型即不易再位移。
若腫脹可冰敷，其他注意事項與一般微整相同。
Q5：什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?
A5：
1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。
2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。
3.喜歡舒顏萃，但不喜歡按摩者。
4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。
外貌美學諮詢師顧問官網：https://www.topcoinfuture.com/
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臺中大雅Ellanse洢蓮絲蘋果肌效果，外貌美學全方位醫美服務
Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑，兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級，兩者共通的特性在於能完全被人體吸收，在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證，在2009年通過歐盟認證，於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎，並於在臺灣合法上市。臺中大雅少女針溶解時間
臺中大雅洢蓮絲眉上效果的主要成份為70%之PBS-生物降解材料（carboxymethylcellulose, CMC）製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯（polycaprolactone, PCL）製成的25-50微米（µm）的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡，搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式，進行皮膚組織再造工程， 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸，微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補，所以可以提供即時填充與皺紋修復，同時改善肌膚彈性。
PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中北區少女針微整推薦
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間彰化洢蓮絲M劑型多久能吸收
Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後，原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充，以取代被吸收的凝膠體肌，所以可以達到長時間的持續性修復，使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。
ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理臺中北屯洢蓮絲M劑型眉上效果
注射進皮下組織時，CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後，則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞，以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收，此時膠原蛋白新生程序也完成，並替代了原先的微型晶球。臺中大里洢蓮絲1cc多少錢
俞平伯：戒壇瑣記 常聽人說戒壇，今年七月十八日犯盛暑而去，路由門頭溝，距寺二十五里。二十日歸，由長辛店，距寺三十里，歸途風景較好，且得在前門下車，足償五里之勞倦矣。 戒壇非寺名，大家呼之曰戒壇寺。且有書作戒臺者。書之者誰？廟里和尚也。在大灰廠親見一寺額曰“戒臺下院”。 是非和尚而何？以名從主人之誼，和尚也會錯么？ 式壇雖非寺名，而寺確以戒壇名。假如你在北京沒頭沒腦的對人說起萬壽禪寺來，能領會的恐十無一二。水竹村人說“夫戒壇之名于幽并，垂二千年，寺于唐，壇于遼，奐輪于金，易名踵飾于明”，（民十徐世昌碑記，在千佛閣右）。這是頗中肯要的；雖然“垂二千年”，不免夸張，就建寺算起，也只有一千三百年。名說唐朝的古跡，恐怕是一荒山小廟耳，至遼壇之，衣缽傳流而名亦盛。因為它在京幾附近，地靈則人杰，它的檀越有明朝的太監，清朝的王爺，民國的偉人（這個朝字似乎只好省去。）他們原都是福人了。“享福人福深還禱福”，不也是人情嗎？ 然而我對于這“人情”，有一點點的不快——不，覺得有點無聊而已，四五歲就入寺卦名為僧，對于菩薩天王有一種親切而兼怖畏之感，甚至于眼里夢里都被這些偶像所纏擾，至今未已。這個童年的印象，留下一種對于寺廟的期待。在這個年頭，說起來也真可笑，我還希望嗅著一種純粹的檀香的氣息。 假如“辨證”起來，不曉得又該摔幾回跤。幸而我不會，所以即使摔跤也不大覺得。可憐！在這兒自然又是摔跤。我非但聞不著純粹的沉檀，反而時刻被濃厚的金銀氣，銅氣，銅臭，吞沒那空幻的憧憬。你瞧，這于我即使不是不快，至少也有點無聊不是。 從前有個和尚對人訴苦，出息怎么少，管理怎么難，施主們的酬應怎么繁多，……那人只得懇切地勸慰道，“你不如出了家罷。”而今，所謂馳名幽并垂二千年之戒壇，不殊眼下的蓬瀛，上人們要否再試一試呢？ 三天都沒有住完全，無知饒舌，罪過罪過。還是說說寺吧。寺的根基以碑證之，先從明中世說起，遼金碑碣，已無片石。入寺門右墻有碑，北向，此碑乃余在寺所見最古者，以露置北風下，遂致殘蝕。茲節錄其文。 敕賜萬壽禪寺碑記 ……北京阜成門之西兩舍許馬鞍山故有大慧聚寺遼清甯中A以他碑參證乃普字也大師之所建也大精究佛乘兼通儒理見知于道宗有戒凈天心月一輪之褒時授崇祿大夫守司空官傳菩薩建茲掠鐘謁倫笞鶻涮升壇演戒四時不息所度善信三百馀萬（三字不甚清晰或作五字）此創寺初祖也自是繼住持者代有顯人寺故有說法臺談經石錦繡川伏虎巖化陽洞尸羅壇十境代更運移洊罹兵燹棟宇墮阤境亦荒寂英偶偕同志阮簡陳衛平安武豆裴發因暇往游顧山川之佳勝撫遺跡之宛然共發誠心圖復舊剎遂舉圣所賜金幣諏日之吉僦工購材作正殿奉三世佛左右列十六大阿羅漢外作四天王殿左作伽藍殿右作祖師殿東西有外作演論之堂居僧之齊庖庫廩也瘓弒外建三閣環以周垣巋焉寶坊加于舊觀經始于宣德九年成于正統五年謹以聞萬壽禪寺……扯字）七年四月初八日司禮監太監王鎮（此字似經改鑿）等謹記綜觀碑文，其經營始甲寅終庚申，凡七年。萬壽之所以得名，乃頌圣耳。最錯雜的是具名之處，文中有一“英”字，而結末則曰“王鎮”。我們都知道，正統時的司禮太監王振，應由他領銜，而碑作鎮不作振。據《人名大辭典》頁一五六其時有一王鎮，乃外戚非奄寺，與碑記所記官階不同。頗疑此一字經后人改鑿，碑上的痕跡還看得出。嘉靖碑作王振。文中的“英”字更不可解，稱阮簡等為同志，疑亦宦官，而不可考。《辭典》頁一一○有一“王英”，永樂進士，逮事英宗，以文筆名，豈其人歟？然王振王鎮皆姓王，此“英”不知何英，未必就姓王也。此碑陰有寺僧名。 寺門內，左墻南向，有“敕論”碑。此碑與前一碑字體均美，以南向，故較前者完好。 皇帝敕論官員軍民諸色人等朕惟佛教肇自西方流傳東土慈悲利濟功德無量故皇度賴之尊安群迷資其覺悟自昔有國家者未當不崇奉焉都城之西有勝剎曰萬壽禪寺實古跡道場天下僧俗受戒之處正統年間鼎新修建仍舊開立戒壇導誘愚蒙使皆去惡為善邇來四十余年矣（按自正統五年至成化十五年，恰四十年，從正統初年計，得四十余年。）其界東玉石山兒西至羅喉嶺南至南山北至車營兒山林田園果樹土產遞年給辦香火供獻之用近被無藉軍民人等牧放牛馬砍伐樹株作踐山場又有恃強勢要私開煤窯挖通壇下將說戒壇蓮花石座并折難殿積漸拆動司設監太監王永具悉以聞特降勒護持之升住持僧德今為僧錄司右覺義仍兼本寺住持俾朝夕領眾焚修祝贊為多人造福今后官員軍民諸色人等不許侮慢欺凌一應山田園果林木不許諸人騷擾作踐煤窯不許似前挖掘敢有不遵朕命故意擾害沮擾其教者悉如法罪之不宥故論成化十五年六月二十二日京西門頭溝一帶均產煤，是一個生計的問題，至今還糾纏不歇。寺門左東向，有“戒壇禁廿記”，乃壬戌九月所建，（民十一）碑陰題名有李國杰世績紹英張動張作霖張敬堯陳光遠李純塔旺布理甲拉車林巴布業喜海順曹汝霖王懷慶錢能訓等人。闊人要造福，窮人要吃飯，結果是石頭倒霉。 入寺門左東向，有“賜進士出身翰林院侍讀東里高拱撰”碑。高拱后來屢入相，做到中極殿大學士，在這時候卻著實恭維這位馬公，肉麻得緊，試讀其文。 馬鞍山有萬壽禪寺者舊名慧聚蓋唐武德五年建也（六二二）時有智周禪師隱跡于此以戒行稱遼清寧間有僧法均同馬鳴龍樹咸稱普賢大士則建戒壇一座俾四方僧眾登以受戒至今因之我朝宣德間司禮太監阮簡復加修茸又建塔四碑四請知幻大士名道孚者以主其教正統五年司禮太監王振奏請更名于是賜額萬壽禪寺詔取無際大方等十人為傳戒宗師開壇說戒而茲寺益為盛矣歷歲既久復就傾圮神棲勿膀徒（徒之誤）旅罔依乃御馬太監為公等發貲重建壇內五殿暨大雄天王殿千佛閣金剛伽藍祖師堂鐘鼓二棲皆撤而新之而又創立真武殿一齊說堂宗師府浴堂各一廊廡若干楹又穿井一以利朝夕修路五里以利往來經始于嘉靖庚戌季春至丙辰仲夏告竣蓋頹者興闕者備俾數千年之遺跡煥然完美者馬公之功也乃因承奉希誠王公托予紀其事予聞馬公貴在貂玸受恩弘厚而能翼翼小心敦修行誼其事主忠而勤其處友和而信其逮下恕而慈其濟人利物常若不及今年己七十而好善之心鞍鞍不倦觀于此舉可知也予故特為表述俾后之歷此者不獨考其營建之跡而亦有以知其為人則馬公之令譽固可以傳之無也馬公名玉字潤卿號松庵順天府之薊州西關廂人也記之日落成日也大明嘉靖三十五年歲次丙辰夏吉日立此文敘述極詳，經過這一次修理，戒壇的規模大致確定了。從庚至丙也是七年，看這情形也沒有全完工，所以在四十四年又立一碑，就在它的右邊，乃各太監捐貲題名，碑額“萬古流芳”四篆文，起首有一小引，題名分上中下三排，照式錄之。碑陰有寺僧題名。 欽差總督東廠贈 司設監太監韋暹 司禮監太監焦忠 司禮監太監麥福 司禮監太監芮景賢 司禮監太監高忠 司禮監太監王利 司設監太監暨擢 御馬監太監李銘 御馬監太監劉大用 內官監太監張寶 御馬監太監馬興 御馬監太監馬用 內官監太監韓鋼 內官監太監左清 內官監太監徐登 御馬監太監張暹 御馬監太監田籍 御馬監太監李江 御用監太監金梗 御馬監太監趙相 內官監太監馬清 御馬監奉御段儒 御馬監奉御譚深 御馬監右監丞張賢 御馬監右監丞姜欽 北安門奉御李杰 大明嘉靖四十四年歲次乙丑孟夏吉日建十年之后，募款方齊，可見工程之大。明代兩次大規模的修都成于太監之手，皇帝是傀儡，士大夫是幫閑。北京附近諸剎，大都成于明代宦寺之手，固不獨戒壇如此。到了清代恭親王奕，是戒壇的一個大檀越，古之北宮，今曰慧聚堂者，即他所修建。在千佛閣左，東向，有光緒十七年他所立碑。錄其起首一段。 神京巨川為桑乾河渡河西南數十里云山重疊羅喉嶺東西環抱中豁然開朗剎宇軒赫者戒壇也民國的碑，上文已說到，徐世昌的碑在閣右，白廷夔撰的禁廿記在寺門內，以外更有小碑，瑣屑不足錄。綜觀三代所立碑碣，明碑最可觀，以后便一代不如一代，到了民(www.lz13.cn)國所建，簡直不大像個樣子，不論其內容如何，只看外表，已有江河日下之景象。 尾聲：明之宦官，清之親貴，民國的所謂偉人，他們都是戒壇的護法，他們清夜捫心，都發過放下屠刀立地成佛的弘愿，對不起，三朝也者（民國姑且以十七年算做一朝）恰好分別斷送于這三種人的手里。我雖不懂歷史，憑我的記憶，也總該不曾冤枉了他們，（有如這個王振就親手把皇帝當個“孤釘”壓在土木的“椿”上，直到英宗復辟以后還在想念他老，你道怪不怪？）不知佛法無靈，辜負了諸大檀越的善信呢？也不知富貴的纏綿，使菩薩唯有長嘆？總之，都說不上來。況且游山玩水，也就罷了，傷今吊古，毋乃多事。然而空繞了這么一個彎嗎？也不。左右這么一看，和尚出家的問題從此不妨丟開手，那檀香氣息的會不會有，居士們也早已眼底雪亮，不待貧僧饒舌了。 一九三二年九月八日燈下。 俞平伯作品_俞平伯散文集 俞平伯：城站 俞平伯：出賣信紙分頁：123
王統照：正是江南好風景 正是江南好風景： 幾千里的綠蕪 成血茵， 流火、飛彈消毀了柔夢般村鎮， 恥恨印記烙在每個男女的面紋， 春風，吹散開多少流亡哀訊？ 正是江南好風景： 桃花血湮沒了兒女的碎身， 江流中，腐尸飽漲著怨憤， 火光，遠方，近處高燒著紅云， 春風，再不肯傳送燕雛清音。 正是江南好風景： 到處都彌滿搏戰昏塵， 一線游絲黏不到游春人的足跟。 朋友，四月天長你還覺春困？ 你，臥在你的國土， 也有你的家鄉，你的知親？ 正是江南好風景： 遍山野一片“秋燒”春痕， 誰的夢還牽念著山軟水溫？ 祭鐘從高空撞動，滴血紅殷， 你，聽清否？這(www.lz13.cn)鐘聲── 可還為舊江南的春日晨昏？ 王統照作品_王統照散文集選 王統照：又一年了 王統照：雪萊墓上 王統照：詩三首分頁：123
如今的時代，比性格更能決定命運的是眼界 文/沐兒 隧道視野效應：一個人若身處隧道，他看到的就只是前后非常狹窄的視野。不拓寬心路，很難打開視野。視野不寬，腳下的路也會愈走愈窄。 一個人能走多遠，他將來的生活會是什么樣子，很大程度上取決于他的眼光有多遠。過去我們說，性格決定命運，這句話有一定的道理。但在當今互聯網時代，眼界才是決定命運的關鍵。 雄鷹翱翔空中，山野湖泊盡收眼底；青蛙囿于深井，只能見到井口那么大的天空。《哈姆雷特》中有一句臺詞：“我被關在核桃殼里，卻還把自己當作無限空間之王。”這是多么悲哀的一件事。 大學時代該不該做兼職？ 這個問題，仁者見仁智者見智。有的人認為，大學時代，就應該好好學習，努力拿獎學金。獎學金可以抵得上兼職賺到的錢，用獎學金，照樣可以去旅行，可以去找尋詩和遠方。 說實在的，對這個觀點，我不敢茍同。因為這條路，其實是沿襲了中學時代的生活：一味的學習。這就意味著，大學四年里，你的生活，并無絲毫改變。你的能力，也沒有拓展，你鍛煉的，僅僅是書本學習的能力。 大學時代，我們應該更注重自己的實踐能力，注重拓寬自己的社交圈子，結識各種各樣的人。如果你能在做好社團活動和各種兼職的同時，還能拿到獎學金，那再好不過。如果不能兼顧，我建議你放棄獎學金。 因為，你在社團里學習到的東西，將終身受益；你在兼職過程中遇到的各種困難、你的解決方法、你的汗水和淚水，都將變成你經歷的一部分，內化成你自己的東西。有一天，當你死啃書本學到的東西，蛻化到了初中水平，你的經歷，已經藏在了你的氣質里。 當然，大學生兼職，第一不要影響了正常的學習，第二不要把賺錢當做唯一。有人建議大學生去當家教，理由是，當家教比較賺錢。 但我想說，千萬別為了錢，一直去做家教，除非，你畢業后的工作，就是當老師。否則，相信我，與專業相關的兼職更重要。 大一大二的時候，可能找不到比較賺錢的兼職，那就從發傳單、做錄入開始吧。雖然辛苦，但也是一種經歷。 經歷越豐富的人，眼界越開闊。這對你將來選擇職業、解決生活中遇到的實際問題，都有好處。 我們為什么要去蹦極要去跳傘？你做過大多人沒有做過的事，你的感受更豐富，你有別人沒有的那種挑戰自我的成就感。經歷，是增長見識的重要渠道。 投資自己，拓寬眼界 經常看到有網文討論“20幾歲，是該存錢還是該投資自己？”，我覺得，這簡直是不需要討論的問題。 20幾歲，工作剛剛起步，薪資一般也還不高。這個時候，即使你拼命存錢，攢個十幾二十來萬，隨著通貨膨脹，你的這些錢，等你到40歲的時候，已經貶到不值多少了。就像我們的父母輩，辛辛苦苦攢個幾萬塊，等到你買房的時候，連首付也不夠。 可是，如果你用20幾歲賺到的錢，去投資自己呢？你報各種學習班，豐富自己的生活；你去健身，去參加俱樂部活動，培養自己一生的愛好；你去旅行，走遍所有你想去的地方。 見的多了，你知道了自己想要的生活是什么樣子，可以少走很多年彎路；你清楚了誰才是你最愛的人，不會因為物質的東西一葉障目；你心里對未來有了一幅規劃圖，潛移默化地，你會往那個方向努力。 這樣，會更多種技能的你，幸福地過著你想要的生活。40多歲的時候，還愁你掙不到比20幾歲多好幾倍的收入？就算掙不到，又有什么關系，你的生活，已經是在你想要的軌道上前進。 一個豐富的人生，是金錢買不到的。 相比較從大學一畢業，就開始攢下每一分錢，我更欣賞那種把工資分成幾部分，一部分存起來或是用來理財，一部分用來投資自己，走南闖北，懂得活著的滋味的年輕人。 你的足跡，改變你的眼界 老家的街道上，住著一戶姓李的人家。弟兄倆個，都是渣男，但偏偏兩人，都娶到了賢淑的妻子。弟弟比哥哥稍好點，但酗酒滋事，整夜不歸。哥哥呢，酒后倒是回家，但他還有一個“愛好”：打老婆。 弟媳婦見嫂子被她老公一腳踹到地上，還把煙灰缸往她身上砸，實在看不過去。幾次之后，她勸嫂子：“這樣怎么行！萬一哪天失手還得了。你沒考慮過離婚嗎？”嫂子傷心地抹著淚，抽泣著說：“都半輩子了，嫁了這樣的人，就是這樣的命。現在離婚了，將來怎么辦？我這個年紀了，再嫁還不一定比這個好呢。” 弟媳婦無語。自己又何嘗不想離婚？可是，孩子都有了，雖然過得不開心，還是湊乎著過吧，好在他沒有對自己動過手。 后來，弟媳婦去省城進修。她的初衷是，進修完找個離家遠的地方上班，兩地分居，不離婚，但也眼不見心不煩。 再然后，弟媳婦有個機會去北京工作。在北京，她遇到了幾個好姐妹。她們了解了她的情況以后，無一例外地勸她離婚：“人生還有一大半，離婚，不僅是對你自己負責，更是對孩子負責。” 做決定的，自然還是她自己。從省城到北京，她走得遠了，見識也廣了。在老家，離婚是一件可怕的事，很少有人敢最終邁出這一步。可在北京，離婚確實是需要慎重對待的大事，但并不可怕。過不了就分唄，沒什么好猶豫的。 弟媳婦毅然回老家離了婚，如今早已過上了幸福的新生活。可嫂子，還是在老家的小鎮上，給老公洗衣做飯，偶爾被他打。 你的閱歷，決定你的眼界；而眼界，決定你的命運。 “燕雀安知鴻鵠之志”，年少的陳勝自比鴻鵠，與吳廣發出石破天驚的呼喊：“王侯將相寧有種乎？”，帶領天下，發動了中國歷史上第一次全國性的農民戰爭。諸葛亮“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。毛澤東也就是一名普通的教師，指點江山激揚文字，最終做出了驚天動地的大事，成立了新中國。這些，都與他們無與倫比的眼界分不開。 ?齊家治國平天下需要眼界，做生意也同樣需要。正所謂“不同的眼界，不同的人生”。被譽為清代“紅頂商人”的胡雪巖曾經有一句至理名言：“做生意頂要緊的是眼光，你的眼看得到一省，就能做一省生意；看得到天下，就能做天下生意；看得到外國，就能做外國生意。” 前兩年，有一本由美國《紐約時報》專欄作家湯馬斯·佛里曼所撰寫的書叫《世界是平的》，這本書是當前暢銷全球的關于經濟全球化的書，值得我們認真去讀一讀。 如果說上世紀我國的特區政策讓沿海經濟特區的人走上小康之路，存在地域上和政策上的不平等，那么現在，互聯網上的這種不平等已經不存在了。全世界的人都站在同一起跑線上，所不同的是，有的人立即行動，有的人猶豫觀望，?有的人則麻木不仁。眼界不同，也許就是當今貧富不均、收入參差的原因之一。 二十幾歲，一切都來得及。心有多大，舞臺就有多大。我們都知道，站得高，才能看得遠。那么如何讓自己眼界高遠呢？讀萬卷書、行萬里路、經萬種事。 你的眼界，決定你的全世界 勵志小故事：眼界決定未來 開拓眼界，開闊包容的胸懷分頁：123
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